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为什么说《忏悔录》既是西方忏悔文学的源头更是基督教理论的奠基

归档日期:11-26       文本归类:奥古斯汀      文章编辑:爱尚语录

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  《忏悔录》既是西方忏悔文学的源头,更是基督教理论的奠基之作。它为上帝的存在找到了恰当的理由,使其存在成为可能。正因如此,它被基督教徒视为神圣之书,对其顶礼膜拜。我们在感叹其飞扬文采之外,不禁为其灵魂的真诚而感佩,为其信仰的经历所激励。——中国科学院院士刘起成基督教的感召是面向每个人的,它向每个人都宣示希望。每个人都有希望,而不管政治上怎么无能为力、物质上怎么苦难重重,也不管品行怎么不良、性格怎么软弱。生活是一个激动人心的历史过程的一部分,在这个过程的终点,可以期待此世生活的苦难和不公会受到补偿。最重要的是,有一位天父,他能够将仁慈和拯救一视同仁地施派给有罪的人和虔诚的人。奥古斯丁,就是基督教教会哲学的集大成者,一个创立了基督教宗教哲学体系的神学家和哲学家。他脱颖而出,把基督教和新柏拉图主义综合起来,是沟通古代时期和紧随其后的基督教时代的最早一批神学家之一。

  被称为“圣人”的奥古斯丁是天主教会的“真理的台柱”和中世纪无可争辩的权威。一个经院哲学家抱怨说,他之所以被责难为异教徒是因为他没有把奥古斯丁的著作与《圣经》等量齐观。奥古斯丁曾说:“如果我甚至怀疑一切,那就是说在怀疑着的我存在着。”从中我们看到了笛卡儿那句传世名言“我思故我在”的渊源。笛卡儿力图通过“自然的曙光”确立人的理性的万能,但奥古斯丁却想通过神秘的直觉达到“同上帝的幸福结合”,这一思想就曾影响了中世纪的神秘主义学派。

  奥古斯丁的百科全书对中世纪的思想家有特殊的价值,他们可以从他的书中系统地汲取各种材料。奥古斯丁在理论上论证并在实践上热心地维护天主教。他用哲学解释基督教教义,使哲学与宗教结合,用柏拉图的理念论和灵魂不死等理论解释《圣经》,并且有所发挥和创造,为基督教奠定了理论根据,使其具有了存在的意义。他所创立的基督教哲学,成为中世纪的基督教教义的重要组成部分,是经院哲学所依据的权威之一。这位非洲的主教对一切异端进行压制,顽强地建立了天主教会的大厦。而其《忏悔录》,无论是从它自身总的创作而言,或是从整个西方基督教神学的发展来看,都具有极其重要的价值。这本书又被列入文学经典行列,成为忏悔文学的源头,后来著名的卢梭《忏悔录》和托尔斯泰《忏悔录》,皆发源于此。

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